'La fuerza de la Verdad frente a la miseria del relativismo'

¡Hola a todos!

Os dejo un pequeño resumen que hice de la primera charla del Ciclo de Conferencias sobre 'Temas de actualidad'. Espero que os sea de ayuda. Si me he inventado algo que no se dijo o he omitido ideas (seguro), allí estabais muchos para poder contrastarlo. :)

*Día 25 de enero de 2012. 'La fuerza irresistible de la Verdad frente a la miseria del relativismo'. José Enrique Bustos Pueche.

      En los tiempos que corren prima la filosofía del 'todo vale si me apetece porque soy libre' o visión relativista, frente a la 'búsqueda de una verdad y uso de nuestra libertad para intentar conocerla'. Negar la existencia de  una verdad implica que muchas verdades son posibles...Esto se intentó resumir en la charla en 3 puntos:

1.- La idea de que tener convicciones equivale a fundamentalismo, porque no se respeta a los demás.
     - Cada persona tiene su concepción y debemos tolerar.
     - Tolerar es respetar al prójimo aunque se discrepe.
     - Se respeta a las personas por su dignidad, pero no necesariamente las opiniones.
     - La tolerancia se convierte en 'la más intolerante de las doctrinas', porque parece que tener convicciones se opone a ella, luego se interpreta como algo negativo.

2.- 'La verdad, el bien y la belleza han sido sustituidos por la libertad'.
     - La libertad es entendida en nuestra sociedad como mera espontaneidad, sin finalidad. No se entiende como camino para encontrar lo armónico, lo bello, lo bueno y verdadero.
     - 'Soy libre para hacer tal o cual cosa que me apetece o de la que tengo ganas, luego la hago'.
     - Jean Paul Sartre recoge este concepto en su célebre frase 'La condena de la libertad sin finalidad'.
     - Se aceptan verdades físicas socialmente, como las científicas, pero se niegan verdades morales o racionales en el hombre.
     - Si se acepta la naturaleza del hombre, se debe aceptar, por ejemplo, un creador.

3.- La falsa creencia de que el relativismo es ineludible para la democracia.
     - Aceptamos que todo es valioso, cuando no tiene por qué serlo, referido a mayorías y minorías. Respeto a las personas por su dignidad no quiere decir que lo que hagan las personas sea respetable en sí mismo.
     - La verdad viene dada por la mayoría de votos, como verdad procedimental, no como verdad absoluta.
     - Los derechos humanos son también fruto del consenso, no responden a la naturaleza humana.

Bueno, corazones, besitos y a pensar sobre el tema que no tiene desperdicio.

Cris.